マタイによる福音 【福音朗読／マタイ22・34-40】
そのとき、ファリサイ派の人々は、イエスがサドカイ派の人々を言い込められたと聞いて、一緒に
集まった。そのうちの一人、律法の専門家が、イエスを試そうとして尋ねた。
「先生、律法の中で、どの掟が最も重要でしょうか。」
イエスは言われた。「『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛し
なさい。』これが最も重要な第一の掟である。
第二も、これと同じように重要である。『隣人を自分のように愛しなさい。』律法全体と預言者は、
この二つの掟に基づいている。」
説 教
今日の福音で、主イエスは、「愛の掟」について説いておられます。主に愛されている私たちは、
今日、この掟を、福音として受け止めたいと思います。
主イエスによってすでに救われている私たちは、神と隣人を愛することができます。神と隣人を愛
することが、私たちにとって、最大の喜びです。愛は、守らなければならない命令ではありません。
愛は、私たちを悪から守る恵みです。愛は、さまざまな困難を生きていくための力です。愛は、私た
ちの困難に満ちた歩みを導く希望です。絶望しそうになった時の、希望の光です。愛を抱いて生きた
いと思っている限り、私たちは生きています。主とともに生きています。愛は、福音なのです。
それでは、神を愛するとは、どういうことでしょう。その答えを、今日の第二朗読の、「偶像から
離れて神に立ち帰り、生けるまことの神に仕える」という言葉に見いだすことができますと思います。
「偶像」とは、神ではないのに、神であるとみなされているもののことです。本当は大切ではないの
に、大切だと思われているものです。木製の十字架よりも、純金製の十字架のほうがありがたい。そ
う思う時、私たちは、黄金という偶像を礼拝していることになります。神に愛されている喜びを忘れ、
他人の目を気にして、落ち込む時、他人の目が偶像となります。そして、偶像を持つことができる人
は限られます。黄金の十字架がありがたく思えるのは、少数の人しか持てないからです。他人の目が
気になるのは、自分が他人によく思われるとは限らないからです。
「生けるまことの神」は、誰か特定の人の神ではありません。形がなく、所有することができませ
ん。私たちは、神に愛されるだけです。神は、すべての人を、すべてのいのちを、等しく愛されます。
絶え間なく愛されます。何があっても愛し抜かれる「まことの神」です。愛することを決してやめず、
愛し続けておられる「生ける神」です。この神の愛を、心から感謝し、心を込めて賛美することが、
神に「仕える」ことであり、神を愛することであると言えます。偶像は、私たちを愛しません。神は、
すべてのいのちを愛し、絶え間なく愛されます。だから、私たちは、偶像から離れて、神を愛します。
神を愛することは、隣人を愛することへとつながっていきます。神を愛するとは、隣人を愛するこ
とであると言えます。神の愛に感謝し、賛美をささげることは、隣人愛によって実現すると言えます。
今日の第一朗読、出エジプト記で、主なる神は言っておられます。「寄留者を虐待したり、圧迫した
りしてはならない。あなたたちはエジプトの国で寄留者であったからである。」「寄留者」という言
葉は、今の私たちにとって、社会で弱い立場に置かれている者という意味です。出エジプトの出来事
の時、そして、その後もずっと、神は、寄留者であった人々を深く愛し、救われました。「寄留者で
あった」ということは、神に愛されていたということです。社会で弱い立場に置かれていたからこそ、
神は愛してくださったということです。今も、愛してくださるということです。苦しかった、あの時、
愛されたから、今、生きているのです。今、愛されているから、生き続けることができるのです。そ
して、隣人を愛することができるのです。隣人を愛することで、愛されていることを思い起こすこと
ができるのです。そして、私たちは皆、今は元気で、強くても、弱い立場に置かれる時があります。
必ず、「寄留者」になる時があります。その時、私たちは、神に、隣人に愛されます。だから、私た
ちは、今、隣人を愛したいと思います。
私たちは今、「ともに歩む教会」という名の愛の交わりを生きています。この愛の交わりを深めよ
うとしています。交わりを広げようとしています。命令されているからではありません。私たちの喜
びとして、愛の交わりという福音として、宣べ伝えようとしています。戦争や対立、分断に傷ついて
いる世界に、愛の交わりの福音が広がっていくことを固く信じて。何があっても信じ続けるという愛
もって。
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