マルコによる福音 【福音朗読／マルコ10・17-30】
そのとき、イエスが旅に出ようとされると、ある人が走り寄って、ひざまずいて尋ねた。
「善い先生、永遠の命を受け継ぐには、何をすればよいでしょうか。」
イエスは言われた。「なぜ、わたしを『善い』と言うのか。神おひとりのほかに、善い者はだれも
いない。
『殺すな、姦淫するな、盗むな、偽証するな、奪い取るな、父母を敬え』という掟をあなたは知っ
ているはずだ。」
すると彼は、「先生、そういうことはみな、子供の時から守ってきました」と言った。
イエスは彼を見つめ、慈しんで言われた。
「あなたに欠けているものが一つある。行って持っている物を売り払い、貧しい人々に施しなさい。
そうすれば、天に富を積むことになる。それから、わたしに従いなさい。」
その人はこの言葉に気を落とし、悲しみながら立ち去った。たくさんの財産を持っていたからであ
る。
イエスは弟子たちを見回して言われた。
「財産のある者が神の国に入るのは、なんと難しいことか。」
弟子たちはこの言葉を聞いて驚いた。イエスは更に言葉を続けられた。
「子たちよ、神の国に入るのは、なんと難しいことか。25金持ちが神の国に入るよりも、らくだが
針の穴を通る方がまだ易しい。」
弟子たちはますます驚いて、「それでは、だれが救われるのだろうか」と互いに言った。
イエスは彼らを見つめて言われた。
「人間にできることではないが、神にはできる。神は何でもできるからだ。」
ペトロがイエスに、「このとおり、わたしたちは何もかも捨ててあなたに従って参りました」と言
いだした。
イエスは言われた。「はっきり言っておく。わたしのためまた福音のために、家、兄弟、姉妹、母、
父、子供、畑を捨てた者はだれでも、30今この世で、迫害も受けるが、家、兄弟、姉妹、母、子供、
畑も百倍受け、後の世では永遠の命を受ける。」
説 教
私たちは今、主イエスに従って、受難への道を歩んでいます。この道は、十字架への道ですが、死
で終わる道ではありません。死を過ぎ越して、「永遠の命」に達する道です。真のいのちが得られる
という希望の道です。
今日の福音は、「ある人」の、主イエスへの問いかけを伝えています。「永遠の命を受け継ぐには、
何をすればよいでしょうか」という問いです。主は、この人を「見つめ、慈し」まれます。主は、こ
の人の問いをしっかりと受け止められます。この人を深く愛されます。「慈しんで」という言葉の本
当の意味は、「深く愛して」ということなのです。主は、真心から、この人が真のいのちを得て欲し
いと願われます。真のいのちへの道を、この人とともに歩まれることを願われます。主は、ご自分が
深く愛されている、この人とともに歩まれることを望んでおられるのです。
主イエスは、この人が誠実に生きていることをご存知です。神の掟を、神が示される生き方を実行
していることをご存知です。私たちはここで、今日の物語に登場する「ある人」が誰であるかに気づ
きます。「ある人」とは、今日、ここに集まっている人一人一人のことなのです。毎日を誠実に生き
ている人一人一人のことなのです。今日の福音に真剣に耳を傾けている人一人一人のことなのです。
「永遠の命を受け継ぐ」ことを心から願っている私たち一人一人のことなのです。
主イエスは、「ある人」に、私たち一人一人に、深い愛をもって、お答えになります。「あなたに
欠けているものが一つある。行って持っている物を売り払い、貧しい人々に施しなさい。…それから、
わたしに従いなさい」と。この福音の意味は、主が愛されるように愛しなさいという意味です。すべ
てを与え尽くすという、主の愛をもって、まわりの人を愛しなさいという意味です。真のいのちとは、
徹底して愛するということなのです。「永遠の命」とは、主に深く愛されながら、まわりの人を深く
愛するということなのです。深く愛することに喜びを感じていることが、真に生きているということ
なのです。
「ある人」は、主イエスの「言葉に気を落とし、悲しみながら立ち去」ります。主の、愛に満ちた
招きの言葉、真のいのちへの招きの言葉に、すぐに応えることができないからです。私たちはここで、
この「悲しみ」を分かち合いたいと思います。私たちも、少なくとも私は、今日の主の招きに、すぐ
に応えることはできません。そう思うと、悲しくなります。応えたくても応えることができないから、
悲しくなります。応えたいと願うから、悲しくなります。応えるのは不可能だと言いたくなるほど困
難なことだが、応えたいと思うから、悲しみを感じます。主の招きの御言葉を忘れることができない
から、あきらめることができないから、深い悲しみを感じます。主の招きに誠実に応えたいと、真剣
に望むからこそ、深い悲しみに襲われます。主の愛に感謝し、主の招きに応えることが最もよいこと
だと信じているからこそ、知っているからこそ、大きな悲しみに襲われます。
私たちが今分かち合っている、この「悲しみ」は、「希望」と言いかえることができます。希望と
は、よいものを望むことです。まだ実現していないことを望むことです。実現が困難なことを望むこ
とです。そして、実現が困難であっても、実現が可能であると信じることです。希望をこのようにと
らえる時、私たちの、今の「悲しみ」は、未来を信じる「希望」となるのではないでしょうか。あき
らめれば、悲しみが消えます。他の手に入りやすいものを目指せば、悲しみを感じずにすみます。し
かし、私たちはいつか、真の愛、真のいのち、「永遠の命」を得たいという希望を持っています。こ
の希望を持っている限り、私たちは、今、悲しみを感じることになります。希望を抱いているからこ
そ、悲しみを感じることになります。そして、この悲しみは、愛を信じていることの証なのです。
私たちは今、主イエスとともに、受難への道を歩んでいます。この道は、「悲しみ」の道です。い
つか喜びに変わるという「希望」を抱いて歩んで行く道です。福音書に登場する「ある人」は、「悲
しみながら、立ち去」ます。あきらめて立ち止まるのではありません。決してあきらめずに、悲しみ
ながら歩み続けます。主イエスの招きの言葉を思い起こしながら、歩み続けます。主は、この人を深
く愛しておられるので、何があっても、決してお忘れになりません。この人は、これからの日々も、
主に愛されていることを感じながら、歩み続けることになります。いつか、主のように愛せるように
なる。そう願い、信じて、歩み続けることになります。愛の復活という喜び、真のいのちという喜び
に達する道を歩み続けることになります。そして、私たちも今、この道を歩んでいきたいと思います。
「悲しみながら」、歩んでいきたいと思います。悲しみを分かち合いながら、誠の愛を求めて歩んで
いきたいと思います。主に深く愛されている「希望の巡礼者」として歩んでいきたいと思います。
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