マタイによる福音 【福音朗読／マタイ28・16-20】
そのとき、十一人の弟子たちはガリラヤに行き、イエスが指示しておかれた山に登った。そして、
イエスに会い、ひれ伏した。しかし、疑う者もいた。イエスは、近寄って来て言われた。
「わたしは天と地の一切の権能を授かっている。だから、あなたがたは行って、すべての民をわた
しの弟子にしなさい。彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼を授け、あなたがたに命じておいたこと
をすべて守るように教えなさい。
わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」
説 教
私たちは、復活祭の歩みを通して、神が愛であることを体験しました。父と子と聖霊が、一つにな
って、私たちを愛しておられるということを体験しました。今日、私たちが祝う「三位一体」は、私
たちの復活祭の体験を表しています。私たちは、今日、三位一体という愛に感謝をささげるために、
こうして集まっています。
今日の福音で、復活された主イエスは、「わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる」
と宣言しておられます。主イエスは、私たちと、いつも共にいることで、私たちを愛しておられます。
愛とは、「いつも共にいる」ことです。愛とは、ただ、何かを与えたり、何かしてあげることではあ
りません。まず、共にいることです。共にいて、相手にいつも関心を持っていることです。共にいて、
相手にとって、最も良いものを与えることです。自分が嫌われないように、相手の言いなりになるこ
とではありません。その意味で、愛とは時として、嫌われることであると言えます。そして、愛とは、
嫌われても、忘れられても、共にいることなのです。ですから、主イエスは、私たちが主のことを忘
れていても、私たちと、いつも共におられるのです。変わることなく、共にいてくださるのです。今
日、私たちは、主イエスがともにいてくださることに、心から感謝をささげたいと思います。私たち
を監視するためではなく、私たちに最も良いものを与えるために、共にいてくださる主に、賛美と感
謝をささげたいと思います。
今日の第二朗読で、使徒パウロは、聖霊の愛について証言しています。パウロによれば、私たちは、
「神の子とする霊を受けたのです。この霊によってわたしたちは、『アッバ、父よ』と呼ぶのです。」
聖霊も、私たちと共におられるます。共にいて、私たちと共に祈ってくださいます。私たちは、聖霊
に愛されているから、「天におられるわたしたちの父よ」と祈ることができるのです。繰り返し繰り
返し、祈ることができるのです。「祈り」は、私たち人間にとって、最も良いもの、最も必要なこと
なのです。私たちは、あたり前のように、祈っていますが、祈れることこそ、人間の幸せなのです。
人間にとって最大の不幸とは、祈れないことです。祈らなくても、欲しいものが手に入ると思い込み、
欲の奴隷になることです。聖霊は、私たちを、欲の奴隷ではなく、神の子としてくださいます。神の
愛に応えて、神を愛する者として、日々生きる者としてくださいます。
そして、ニケア・コンスタンチノープル信条は、私たちの父である神と、御子イエスが、「一体」
であると信仰宣言しています。その意味は、父と子は、一つになって私たちを愛しておられるという
ことです。父と子は、私たちを愛するために、一つになっておられるのです。一つになって、私たち
に、愛の霊である聖霊を送ってくださいます。三位一体とは、神の愛の深さ、豊かさなのです。
さらに、今日、主イエスは、「すべての民…に、父と子と聖霊の名によって洗礼を授け」るように
命じておられます。すべての人を、三位一体の愛の中に沈めるように命じておられます。洗礼は、私
たちを、神の愛の中に沈める秘跡です。私たちに、三位一体の愛を体験させる秘跡です。そして、私
たちを、愛せるように変え続ける恵みです。主が、「守るように」命じておられることとは、「互い
に愛し合いなさい」という掟です。この掟こそ、私たちにとって、最も良いものなのです。私たちを、
本当の意味で、幸せにする生き方なのです。私たちは、復活節に、この掟を何度も耳にしました。主
は、三位一体の愛をすべての人と分かち合いように命じておられるのです。
三位一体とは、愛の交わりです。私たちも、この愛の交わりに加わるよう招かれています。そして、
三位一体の交わりは、開かれた交わりです。私たちは、福音宣教によって、この交わりを広げて行く
ように命じられているのです。排除や封鎖、自国第一という考え方が勢いを増している今日、私たち
は、決して閉ざされることがない、三位一体の愛を分かち合っていきたいと思います。
| 